Louis Rwagasore, héros de l’indépendance burundaise : son assassinat et les zones d’ombre de l’implication belge

Bujumbura, automne 1961. Dans un climat d’euphorie nationaliste, la foule acclame l’émergence d’un nouveau Premier ministre : Louis Rwagasore, nommé le 28 septembre 1961, incarnation de l’espoir d’un Burundi libre, uni et souverain. Le 13 octobre 1961, c’est l’effroi : Rwagasore tombe sous les balles d’un tueur, dans un contexte de préméditation politique où plane l’ombre de l’ancienne puissance coloniale. Cet article revient sur cet assassinat, analyse les … Continuer de lire Louis Rwagasore, héros de l’indépendance burundaise : son assassinat et les zones d’ombre de l’implication belge

Femmes noires africaines : vendues par leurs compatriotes et réduites à l’esclavage

Elles partent avec l’espoir d’un avenir meilleur. Brisée quand elles reviennent. Des milliers de femmes noires africaines, originaires du Mali, du Cameroun, de Guinée, d’Éthiopie, ou encore de Côte d’Ivoire, tombent chaque année dans un piège cruel : celui de la servitude moderne, orchestrée bien souvent par leurs propres frères et sœurs de continent. Sous couvert d’une promesse d’emploi dans les pays du Golfe ou … Continuer de lire Femmes noires africaines : vendues par leurs compatriotes et réduites à l’esclavage

Retour aux sources : spiritualité comme acte politique afrodescendant

Cet article s’inscrit dans le cadre du projet de revalorisation culturelle et spirituelle porté par le cercle étudiant BINABI. Il vise à nourrir la réflexion collective des afrodescendants sur nos héritages spirituels comme leviers de reconstruction identitaire et politique. Pourquoi écrire cet article ? Parce que dans nos milieux militants afrodescendants, la spiritualité est trop souvent mise de côté. Or, elle est centrale. Ce texte … Continuer de lire Retour aux sources : spiritualité comme acte politique afrodescendant

Les peuples autochtones d’Afrique centrale : gardiens de la forêt et victimes d’injustices

Depuis plus de 20 000 ans, les peuples autochtones d’Afrique centrale – souvent désignés sous le terme « Pygmées », perçu comme dénigrant – habitent les forêts tropicales denses du bassin du Congo. Ces communautés ancestrales, telles que les Baka, Bagyeli, Aka, Mbuti et Batwa, vivent en interdépendance avec la forêt, qui est à la fois leur maison, leur pharmacie, leur garde-manger et leur espace … Continuer de lire Les peuples autochtones d’Afrique centrale : gardiens de la forêt et victimes d’injustices

« Fady » : les interdits malgaches

Madagascar, plus grande île d’Afrique et quatrième plus grande au monde. D’une superficie de 587 000 km2, elle abrite près de 31 millions d’habitants, appelés les Malgaches. Un peuple « afro-asiatique », mélange de Bantous et d’Austronésiens qui parle une langue d’ascendance austronésienne. À cela se rajouteront plus tard les influences de la France durant la colonisation ainsi que de la culture arabe. Ce métissage est … Continuer de lire « Fady » : les interdits malgaches

Afroféminisme : ses complexités et ses critiques

Temps de lecture : 10 minutes L’afroféminisme est un mouvement qui s’inscrit à la croisée de l’afrodescendance et du féminisme. Il s’agit d’un courant de pensée et d’action qui vise à dénoncer les multiples formes d’oppressions vécues par les femmes noires, en particulier celles issues de la diaspora africaine. Ce mouvement ne se contente pas de lutter contre le patriarcat mais cherche également à déconstruire … Continuer de lire Afroféminisme : ses complexités et ses critiques

L’Île de Gorée et sa maison d’esclaves

Temps de lecture : 5 minutes Gorée est une île de 28 hectares, située à 3,5 km de Dakar, attirant plus de 500 000 touristes par an. Bien qu’elle soit connue pour ses belles maisons colorées, ses artisans et ses peintres sableurs talentueux, elle cristallise l’histoire tragique du commerce des esclaves qui a eu lieu à l’ouest de l’Afrique pendant près de quatre siècles. Selon … Continuer de lire L’Île de Gorée et sa maison d’esclaves

La représentation de soi comme priorité dans nos communautés

Temps de lecture : 5 minutes Lorsqu’un peuple en colonise un autre, une des premières choses auxquelles il touche est la représentation de soi. Car si l’on contrôle ce qu’un individu pense qu’il est, on contrôle tout son être ainsi que sa maison. La représentation de soi n’est pas qu’une question de satisfaction personnelle (« Enfin ! On peut se voir à la télé ! »), mais … Continuer de lire La représentation de soi comme priorité dans nos communautés

Le royaume Rwanda-Burundi et ses croyances ancestrales

Temps de lecture : 5 minutes Le Royaume Rwanda-Burundi est un espace historique qui englobe les territoires des actuels Rwanda et Burundi, façonné par des dynasties royales, des systèmes sociaux complexes et des croyances ancestrales profondément enracinées. Avant la colonisation et l’arrivée du christianisme, ce royaume s’appuyait sur une organisation politique et religieuse où les traditions spirituelles occupaient une place centrale. Les Origines du Royaume … Continuer de lire Le royaume Rwanda-Burundi et ses croyances ancestrales

L’Afropéssimisme pour penser le savoir Noir et sa nécessité matérielle

Temps de lecture : 10 minutes L’article qui suit est l’extrait d’un essai académique rédigé dans le cadre d’un cours d’épistémologie des sciences sociales.  Vous trouverez des hyperliens pour la définition de quelques termes. Cet essai met en perspective l’Afropéssimisme du philosophe fanonien Norman Ajari, dans son texte Née de la lutte – La philosophie Africaine Américaine face à la mort prématurée des Noirs, avec … Continuer de lire L’Afropéssimisme pour penser le savoir Noir et sa nécessité matérielle