Catégorie : Société

Politique, Société

Femmes noires africaines : vendues par leurs compatriotes et réduites à l’esclavage

Elles partent avec l’espoir d’un avenir meilleur. Brisée quand elles reviennent. Des milliers de femmes noires africaines, originaires du Mali, du Cameroun, de Guinée, d’Éthiopie, ou encore de Côte d’Ivoire, tombent chaque année dans un piège cruel : celui de la servitude moderne, orchestrée bien souvent par leurs propres frères et sœurs de continent. Sous couvert d’une promesse d’emploi dans les pays du Golfe ou … Continuer de lire Femmes noires africaines : vendues par leurs compatriotes et réduites à l’esclavage

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Culture, Politique, Religion, Société

Retour aux sources : spiritualité comme acte politique afrodescendant

Cet article s’inscrit dans le cadre du projet de revalorisation culturelle et spirituelle porté par le cercle étudiant BINABI. Il vise à nourrir la réflexion collective des afrodescendants sur nos héritages spirituels comme leviers de reconstruction identitaire et politique. Pourquoi écrire cet article ? Parce que dans nos milieux militants afrodescendants, la spiritualité est trop souvent mise de côté. Or, elle est centrale. Ce texte … Continuer de lire Retour aux sources : spiritualité comme acte politique afrodescendant

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Culture, Ecologie, Histoire, Politique, Société

Les peuples autochtones d’Afrique centrale : gardiens de la forêt et victimes d’injustices

Depuis plus de 20 000 ans, les peuples autochtones d’Afrique centrale – souvent désignés sous le terme « Pygmées », perçu comme dénigrant – habitent les forêts tropicales denses du bassin du Congo. Ces communautés ancestrales, telles que les Baka, Bagyeli, Aka, Mbuti et Batwa, vivent en interdépendance avec la forêt, qui est à la fois leur maison, leur pharmacie, leur garde-manger et leur espace … Continuer de lire Les peuples autochtones d’Afrique centrale : gardiens de la forêt et victimes d’injustices

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Histoire, Politique, Société

« Fady » : les interdits malgaches

Madagascar, plus grande île d’Afrique et quatrième plus grande au monde. D’une superficie de 587 000 km2, elle abrite près de 31 millions d’habitants, appelés les Malgaches. Un peuple « afro-asiatique », mélange de Bantous et d’Austronésiens qui parle une langue d’ascendance austronésienne. À cela se rajouteront plus tard les influences de la France durant la colonisation ainsi que de la culture arabe. Ce métissage est … Continuer de lire « Fady » : les interdits malgaches

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Histoire, Politique, Société

L’Île de Gorée et sa maison d’esclaves

Temps de lecture : 5 minutes Gorée est une île de 28 hectares, située à 3,5 km de Dakar, attirant plus de 500 000 touristes par an. Bien qu’elle soit connue pour ses belles maisons colorées, ses artisans et ses peintres sableurs talentueux, elle cristallise l’histoire tragique du commerce des esclaves qui a eu lieu à l’ouest de l’Afrique pendant près de quatre siècles. Selon … Continuer de lire L’Île de Gorée et sa maison d’esclaves

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Culture, Histoire, Politique, Société

Le royaume Rwanda-Burundi et ses croyances ancestrales

Temps de lecture : 5 minutes Le Royaume Rwanda-Burundi est un espace historique qui englobe les territoires des actuels Rwanda et Burundi, façonné par des dynasties royales, des systèmes sociaux complexes et des croyances ancestrales profondément enracinées. Avant la colonisation et l’arrivée du christianisme, ce royaume s’appuyait sur une organisation politique et religieuse où les traditions spirituelles occupaient une place centrale. Les Origines du Royaume … Continuer de lire Le royaume Rwanda-Burundi et ses croyances ancestrales

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Culture, Société

MERRY KWANZAA ! Une célébration de la culture Afro-américaine et Panafricaine

Vous vous êtes sûrement demandé, en lisant le titre, ce qu’est la Kwanzaa et ce qu’elle signifie. C’est une fête qui a lieu un jour après Noël, avec ni sapins ni cadeaux. C’est une célébration inspirée par des traditions africaines et d’un hommage aux racines des afro-descendants. Nous allons dans cet article plonger ensemble dans l’histoire de cette fête et découvrir son importance pour la … Continuer de lire MERRY KWANZAA ! Une célébration de la culture Afro-américaine et Panafricaine

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Art, Danse, Musique, Politique, Société

L’effervescence de la culture dancehall : un genre musical politique malgré lui ?

Avant d’aborder les enjeux actuels que traverse la scène dancehall, il me semblenécessaire d’effectuer un retour sur l’histoire qui a façonné la culture dancehall, originaire de Jamaïque, telle que nous la connaissons aujourd’hui. « Bob Marley et le roots reggae en sont les fondements » : c’est ainsi qu’Elephant Manprésente la culture dancehall dans le documentaire Made in Jamaica réalisé par JérômeLaperrousaz en 2006. Ces … Continuer de lire L’effervescence de la culture dancehall : un genre musical politique malgré lui ?

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Culture, Société

Condition Noire et patriarcat

Commençons par définir le patriarcat : il s’agit d’un système social où le pouvoir est largement détenu par les hommes, qui exercent une autorité dominante au sein des familles, des institutions et des structures politiques. Toutefois, pour approfondir cette réflexion, il est important d’introduire le concept d’intersectionnalité. Développé par Kimberlé Crenshaw, une féministe afro-américaine, l’intersectionnalité est une théorie qui montre comment les différentes formes de … Continuer de lire Condition Noire et patriarcat

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Non classé, Société

Migration : double peine pour les femmes réfugiées

Le dixième anniversaire d’Aicha se transforme en cauchemar lorsque sa tante décide de lui faire subir une excision. Cet article commence par la perte de l’innocence, de la jeunesse et surtout de la joie de la jeune fille. À dix-huit ans, devant le CGRA (Commissariat Général Aux Réfugiés), celle-ci voit sa demande d’asile rejetée, faute de crédibilité de son audition. Cela laisse Aicha pétrifiée, la confrontant ainsi à une seconde blessure meurtrière : le fait de ne pas être crue. Cet article explore la complexité de la procédure d’asile entourant les mutilations génitales féminines (MGF) en tant que motif de statut de réfugié. Il tente de mettre en lumière la difficulté de prouver la crédibilité des histoires derrières ces traditions. Au-delà du cas d’Aicha, cet article se veut surtout d’être une prise de conscience collective sur la nécessité de reconnaître et de soutenir les femmes migrantes victimes de violences basées sur le genre, plaidant ainsi pour des politiques d’asile basées sur l’empathie et la solidarité. Continuer de lire Migration : double peine pour les femmes réfugiées

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